10 - الفضائل الملفّقة ظاهرة الفضائل في المنظور القرآني المجتمع الإسلامي الذي خطّط القرآن الكريم لبنائه وإحكامه هو المجتمع القائم على الفضائل والقيم الرساليّة التي يتكامل الإنسان بامتلاكها والاحتواء عليها والتحلّي بتجسيدها في الفكر والخلق والسلوك . ومن هنا جعل القرآن الكريم « التقوى » - التي تعدّ أساس الانطلاق الرسالي ومجمع القيم والفضائل الإنسانيّة - معيار التفاضل ، فقال مخاطبا أبناء المجتمع الإسلامي والإنساني : « إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ » « 1 » . كما حثّ القرآن الكريم على التسابق في الخيرات قائلا : « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ » « 2 » ، وعدّد الفضائل والخيرات لئلّا يشتبه في تطبيقها أو اقتنائها ، واعتبر النبيّين أسوة الناس في هذا الميدان فقال : « أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ » « 3 » ، وقال : « تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ » « 4 » . وهكذا أخذ المجتمع الإسلامي ينظر إلى الفضائل نظرة إكبار وإجلال وتقدير ، كما أخذ المؤمنون الحريصون على التكامل في المسيرة الإيمانيّة يتسابقون في الخيرات وحيازة الفضائل ، متأسّين بالرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال له ربّه : « وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً » « 5 » و « أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى » « 6 » .

--> ( 1 ) - . الحجرات 13 : 49 . ( 2 ) - . البقرة 148 : 2 . ( 3 ) - . الأنعام 90 : 6 . ( 4 ) - . البقرة 253 : 2 . ( 5 ) - . طه 114 : 20 . ( 6 ) - . النجم 42 : 53 .